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學(xué)習(xí)空間 | 鑄牢中華民族共同體意識

2023-12-25 17:28:03


黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)提出的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,形成了習(xí)近平文化思想。這一重要思想博大精深,既蘊(yùn)含鑄牢中華民族共同體意識的深刻內(nèi)涵,又為加強(qiáng)中華民族共同體建設(shè)、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。
習(xí)近平文化思想對增強(qiáng)中華民族凝聚力具有重大意義
習(xí)近平文化思想在世界百年未有之大變局加速演進(jìn)和中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生。面對風(fēng)高浪急的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù),只有堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,鑄牢中華民族共同體意識,才能有效應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域的各種挑戰(zhàn),不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力,匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。
習(xí)近平文化思想進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。當(dāng)前,世界進(jìn)入新的動(dòng)蕩變革期,國際格局“東升西降”態(tài)勢明顯,但“西強(qiáng)我弱”的國際輿論格局尚未根本扭轉(zhuǎn),西方國家在文化輸出和媒介傳播方面占有優(yōu)勢地位。特別是在意識形態(tài)領(lǐng)域,信息化條件下社會(huì)思想多元激蕩,世界范圍內(nèi)文化思潮交鋒激烈,我國文化領(lǐng)域發(fā)生了廣泛而深刻的變革。社會(huì)文化生態(tài)更加復(fù)雜,先進(jìn)的、積極的意識形態(tài)占據(jù)主流,但一些落后的觀念、消極的思想仍然存在,本土的和外來的文化相互碰撞。建設(shè)文化強(qiáng)國、增強(qiáng)文化自信,需要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民。習(xí)近平文化思想具有強(qiáng)大感召力,就在于其進(jìn)一步鞏固了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,在世界文明格局的變遷中更好地構(gòu)筑中國精神、中國價(jià)值、中國力量,夯實(shí)中華民族共同體建設(shè)的思想基礎(chǔ)。
習(xí)近平文化思想進(jìn)一步鞏固了全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。共同的思想基礎(chǔ)是一個(gè)國家團(tuán)結(jié)一致向前進(jìn)的根本保證。有了共同的思想基礎(chǔ),就能萬眾一心、成就共同的目標(biāo)和事業(yè),反之就會(huì)一盤散沙、各行其是、一事無成。回顧我國革命、建設(shè)、改革的偉大歷程,一百多年來,我們黨之所以能夠完成其他政治力量不可能完成的艱巨任務(wù),在同各種政治力量和困難挑戰(zhàn)的較量中取得一次又一次勝利,根本原因在于堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,并用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。習(xí)近平文化思想凝聚了全黨全國各族人民的共同價(jià)值追求,彰顯出民族精神與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的最新理論成果和發(fā)展方向,為中華民族共同體不斷強(qiáng)起來奠定了最堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)。
習(xí)近平文化思想進(jìn)一步明確了中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的根本遵循。人類社會(huì)每一次躍進(jìn),人類文明每一次升華,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。習(xí)近平總書記指出,“世界上各種文化之爭,本質(zhì)上是價(jià)值觀念之爭,也是人心之爭、意識形態(tài)之爭”,“如果沒有共同的核心價(jià)值觀,一個(gè)民族、一個(gè)國家就會(huì)魂無定所、行無依歸”。中華民族有著五千多年的文明史,中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性浸潤并凝聚著中華民族共同體,中華民族共同體也在五千多年文明的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造并承載著新的現(xiàn)代文明。習(xí)近平文化思想的形成,充分彰顯了我們黨用馬克思主義真理之光激活了中華文明的基因,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充實(shí)了馬克思主義的文化生命,使中華民族現(xiàn)代文明和中華民族共同體建設(shè)的文化內(nèi)涵更加深刻、前進(jìn)方向更加明確。
鑄牢中華民族共同體意識是習(xí)近平文化思想的重要組成部分
習(xí)近平文化思想的內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻,是一個(gè)不斷展開的、開放式的、科學(xué)系統(tǒng)的思想體系。主要包括習(xí)近平總書記2018年8月在全國宣傳思想工作會(huì)議上對宣傳思想工作提出的“九個(gè)堅(jiān)持”規(guī)律性認(rèn)識;2023年6月在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上提出的關(guān)于文化建設(shè)的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”;2023年10月就宣傳思想文化工作提出的“七個(gè)著力”重大要求。“鑄牢中華民族共同體意識,建設(shè)中華民族共有精神家園”是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容。10月27日,習(xí)近平總書記在二十屆中共中央政治局第九次集體學(xué)習(xí)時(shí)又突出強(qiáng)調(diào),要著眼建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園。
鑄牢中華民族共同體意識是“兩個(gè)結(jié)合”特別是“第二個(gè)結(jié)合”的具體體現(xiàn)。習(xí)近平總書記著眼“兩個(gè)大局”,提出鑄牢中華民族共同體意識這一重大原創(chuàng)性論斷,是新時(shí)代馬克思主義民族理論中國化時(shí)代化的最重要成果。從歷史發(fā)展角度提出必須堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀,是馬克思主義民族歷史過程論與中華民族交往交流交融歷史規(guī)律的深度結(jié)合;從共同體角度提出休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體意識,是馬克思主義民族交往聯(lián)合論與中國各民族“你中有我,我中有你”客觀實(shí)際的深度結(jié)合;從方法論角度提出正確把握共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識和各民族意識的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系,是馬克思主義唯物辯證法與中國傳統(tǒng)辯證思維的深度結(jié)合;從治國理政角度強(qiáng)調(diào)中華民族多元一體格局和統(tǒng)一的多民族國家理念,是馬克思主義民族國家理論與中華民族“大一統(tǒng)”演進(jìn)規(guī)律的深度結(jié)合。這一系列關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識的重要理論判斷,是習(xí)近平文化思想的有機(jī)組成部分。
鑄牢中華民族共同體意識是增進(jìn)中華民族文化主體性的重要舉措。文化主體性,是一個(gè)國家、一個(gè)民族文化所具有的內(nèi)在本質(zhì)的規(guī)定性,主要表現(xiàn)為文化發(fā)展的自主性、自覺能動(dòng)性和創(chuàng)造性。一種文化要具有穿越時(shí)空的引領(lǐng)力、凝聚力、輻射力,必須要有其主體性。如果沒有對自身文化的充分認(rèn)可,就難以汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中千年傳承的浩然之氣;如果沒有自力更生的強(qiáng)大文化信心,就沒有在選定的道路上走下去的堅(jiān)定意志。堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅(jiān)定文化自信。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),一個(gè)民族才能在歷史洪流中屹立不倒、挺立潮頭。唯有鑄牢中華民族共同體意識,才能進(jìn)一步堅(jiān)定文化自信,強(qiáng)化中華民族文化主體性。
2023年8月10日是彝族傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié),廣西百色市隆林各族自治縣德峨鎮(zhèn)阿搞屯的村民在取火祭火、祭送布谷鳥、打磨秋、抹黑臉、篝火晚會(huì)等民族特色活動(dòng)中歡慶節(jié)日、傳遞祝福。圖為村民展示彝族傳統(tǒng)習(xí)俗——打磨秋。新華社記者 胡星宇/攝
鑄牢中華民族共同體意識是推動(dòng)中華文化守正創(chuàng)新的重要支撐。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。傳承中華文化,絕不是簡單復(fù)古,也不是簡單化古,而是古為今用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,“以古人之規(guī)矩,開自己之生面”。既不能完全否定傳統(tǒng),走向歷史虛無主義;也不能認(rèn)為只要是傳統(tǒng)的就是完全正確的,走向文化保守主義。要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。鑄牢中華民族共同體意識既賡續(xù)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)”,又賦予了不斷推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)新的內(nèi)涵,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的具體體現(xiàn),是“守正”與“創(chuàng)新”的辯證統(tǒng)一。
鑄牢中華民族共同體意識是增強(qiáng)各族群眾中華文化認(rèn)同的內(nèi)在要求。中華文化是各民族文化的集大成。回望歷史,從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革;從“洛陽家家學(xué)胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”,莫不是文化互鑒、民族融合的生動(dòng)實(shí)踐。正因?yàn)闅v史上各民族文化的互鑒融通,才有了今天中華文化的歷久彌新;正因?yàn)楦髅褡逦幕慕幌噍x映,才有了鑄牢中華民族共同體意識的深厚底蘊(yùn)。在新的歷史起點(diǎn)上,鑄牢中華民族共同體意識,建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明和中華民族共同體,關(guān)鍵是要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,引導(dǎo)各民族樹立和增強(qiáng)對偉大祖國的認(rèn)同、對中華民族的認(rèn)同、對中華文化的認(rèn)同、對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同、對中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,由歷史觀鑄牢文化觀,由文化觀引領(lǐng)民族觀,由民族觀拱衛(wèi)國家觀,再以對偉大祖國的認(rèn)同增強(qiáng)對中國共產(chǎn)黨和中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同,如此才能鞏固和發(fā)展“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的良好局面。
 以學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)鑄牢中華民族共同體意識工作
黨的民族工作和宣傳思想文化工作緊密相關(guān)。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想,緊扣鑄牢中華民族共同體意識這一主線,積極推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,確保黨中央文化建設(shè)決策部署落到實(shí)處。
推進(jìn)理論研究。持續(xù)用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝干部、教育群眾,推動(dòng)黨的創(chuàng)新理論走深走實(shí)、入腦入心。要加強(qiáng)習(xí)近平文化思想和習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的研究闡釋。立足中華民族悠久歷史,把馬克思主義民族理論同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,遵循中華民族發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯,科學(xué)揭示中華民族形成和發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理。要優(yōu)化學(xué)科設(shè)置,加強(qiáng)學(xué)科建設(shè),把準(zhǔn)研究方向,深化中華民族共同體重大基礎(chǔ)性問題研究,推出立足中國歷史、解讀中國實(shí)踐、回答中國問題的原創(chuàng)性理論成果,加快形成中國自主的中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系。
加強(qiáng)宣傳教育。講好中華民族共同體故事,大力宣傳中華民族的歷史,大力宣傳中華民族共同體理論,大力宣傳新時(shí)代黨的民族工作取得的歷史性成就,大力宣傳中華民族同世界各國人民攜手構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的美好愿景;講清楚中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度是我國各民族共同發(fā)展進(jìn)步的可靠保障,講清楚中華民族是具有強(qiáng)大認(rèn)同度和凝聚力的命運(yùn)共同體,講清楚中國特色解決民族問題的正確道路所具有的明顯優(yōu)越性。要將鑄牢中華民族共同體意識納入干部教育、黨員教育、國民教育體系,搞好社會(huì)宣傳教育,深化國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀的宣傳教育。要將鑄牢中華民族共同體意識納入各級黨校(行政學(xué)院)、干部學(xué)院、社會(huì)主義學(xué)院課程體系。要加強(qiáng)各族師生鑄牢中華民族共同體意識教育,分學(xué)段編寫課程教材和輔導(dǎo)讀本。要開展群眾教育活動(dòng),在主流媒體和互聯(lián)網(wǎng)開展理論闡釋、政策解讀和故事宣講。要建設(shè)一批中華民族共同體體驗(yàn)館,打造鑄牢中華民族共同體意識文物古籍展。要依托“道中華”宣傳品牌,用創(chuàng)新方式講好中華民族共同體的故事。
強(qiáng)化共同價(jià)值。著眼中華民族現(xiàn)代文明,不斷構(gòu)筑中華民族共有精神家園,為鑄牢中華民族共同體意識奠定堅(jiān)實(shí)的精神和文化基礎(chǔ)。要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。大力弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系。堅(jiān)持正確的中華民族歷史觀,準(zhǔn)確認(rèn)識中華文明起源和歷史脈絡(luò),準(zhǔn)確認(rèn)識中華民族和中華文明的多元一體,準(zhǔn)確認(rèn)識中華文明取得的燦爛成就和對人類文明的重大貢獻(xiàn),增強(qiáng)對中華民族的認(rèn)同感和自豪感。要加強(qiáng)中華民族史研究,推進(jìn)《中華民族交往交流交融史》編纂工程,編纂中華民族通史,做好古籍整理出版工作。要加強(qiáng)現(xiàn)代文明教育,深入實(shí)施文明創(chuàng)建、公民道德建設(shè)、時(shí)代新人培育等工程,引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。
弘揚(yáng)中華文化。中華文化是各民族文化的集大成,加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié),長遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同。要在增強(qiáng)對中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上,推動(dòng)各民族文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。要構(gòu)建中華文化特征、中華民族精神、中國國家形象表達(dá)體系,樹立和突出各民族共享的中華文化符號和中華民族形象,在城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃、重大活動(dòng)中廣泛使用。要推動(dòng)各民族文化互鑒交融,打造一批具有中華文化底蘊(yùn)、充分汲取各民族文化營養(yǎng)、融合現(xiàn)代文明的優(yōu)秀書籍、舞臺藝術(shù)作品、影視作品、美術(shù)作品、網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)作品。要加大各民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,實(shí)施重點(diǎn)文物保護(hù)工程,辦好全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)、全國少數(shù)民族文藝會(huì)演。要全面加強(qiáng)民族地區(qū)國家通用語言文字教育教學(xué),全面推行使用國家統(tǒng)編教材,科學(xué)保護(hù)各民族語言文字,以語言相通促進(jìn)心靈相通、命運(yùn)與共。
《瑪納斯》、《格薩爾》、《江格爾》三大民族英雄史詩是被納入我國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的文化瑰寶。2023年7月13日晚,在新疆克孜勒蘇柯爾克孜自治州舉行的第九屆瑪納斯國際文化旅游節(jié)上,三大史詩同臺會(huì)演,吸引眾多觀眾前來觀看。圖為新疆博爾塔拉蒙古自治州歌舞團(tuán)演員在表演《江格爾》。新華社記者 張瑜/攝
守好意識形態(tài)陣地。意識形態(tài)工作是一項(xiàng)極端重要的工作。要壓實(shí)意識形態(tài)工作主體責(zé)任,正確區(qū)分政治原則、思想認(rèn)識、學(xué)術(shù)觀點(diǎn),旗幟鮮明反對歷史虛無主義、民族分裂主義、宗教極端主義,持續(xù)肅清民族分裂、宗教極端思想流毒。要嚴(yán)格規(guī)范少數(shù)民族語言文字翻譯工作,清理查處煽動(dòng)民族分裂的出版物、標(biāo)志標(biāo)識,深入推進(jìn)“去極端化”工作。要把握國際輿論斗爭主動(dòng)權(quán),構(gòu)建具有中國特色、符合國際傳播特點(diǎn)的中國民族理論政策話語體系。要健全涉民族因素網(wǎng)絡(luò)輿情聯(lián)合引導(dǎo)管控機(jī)制、民族宗教類網(wǎng)站審批管理機(jī)制,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)社群發(fā)展。要依法嚴(yán)厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)挑撥民族關(guān)系、煽動(dòng)民族歧視和仇恨、破壞民族團(tuán)結(jié)的言行,提升網(wǎng)絡(luò)治理法治化水平。要充分利用網(wǎng)絡(luò)新媒體新技術(shù)新業(yè)態(tài)傳播民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步正能量,使互聯(lián)網(wǎng)成為鑄牢中華民族共同體意識的“最大增量”。
新征程上,全國民委系統(tǒng)將堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的二十大精神,深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,增強(qiáng)“四個(gè)意識”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,持續(xù)加強(qiáng)對習(xí)近平文化思想的學(xué)習(xí)、研究、闡釋,不斷增強(qiáng)各族人民對中華文化的認(rèn)同感、自信心和自豪感,為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)民族工作力量。


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